13. Vīsatinipāto

1. Ambapālītherīgāthā

252.

‘‘Kāḷakā bhamaravaṇṇasādisā, vellitaggā mama muddhajā ahuṃ;

Te jarāya sāṇavākasādisā, saccavādivacanaṃ anaññathā.

253.

‘‘Vāsitova surabhī karaṇḍako, pupphapūra mama uttamaṅgajo [uttamaṅgabhūto (ka.)].

Taṃ jarāyatha salomagandhikaṃ, saccavādivacanaṃ anaññathā.

254.

‘‘Kānanaṃva sahitaṃ suropitaṃ, kocchasūcivicitaggasobhitaṃ;

Taṃ jarāya viralaṃ tahiṃ tahiṃ, saccavādivacanaṃ anaññathā.

255.

‘‘Kaṇhakhandhakasuvaṇṇamaṇḍitaṃ, sobhate suveṇīhilaṅkataṃ;

Taṃ jarāya khalitaṃ siraṃ kataṃ, saccavādivacanaṃ anaññathā.

256.

‘‘Cittakārasukatāva lekhikā, sobhare su bhamukā pure mama;

Tā jarāya valibhippalambitā, saccavādivacanaṃ anaññathā.

257.

‘‘Bhassarā surucirā yathā maṇī, nettahesumabhinīlamāyatā;

Te jarāyabhihatā na sobhare, saccavādivacanaṃ anaññathā.

258.

‘‘Saṇhatuṅgasadisī ca nāsikā, sobhate su abhiyobbanaṃ pati;

Sā jarāya upakūlitā viya, saccavādivacanaṃ anaññathā.

259.

‘‘Kaṅkaṇaṃ va sukataṃ suniṭṭhitaṃ, sobhare su mama kaṇṇapāḷiyo;

Tā jarāya valibhippalambitā, saccavādivacanaṃ anaññathā.

260.

‘‘Pattalīmakulavaṇṇasādisā, sobhare su dantā pure mama;

Te jarāya khaṇḍitā cāsitā [pītakā (sī.)], saccavādivacanaṃ anaññathā.

261.

‘‘Kānanamhi vanasaṇḍacārinī, kokilāva madhuraṃ nikūjihaṃ;

Taṃ jarāya khalitaṃ tahiṃ tahiṃ, saccavādivacanaṃ anaññathā.

262.

‘‘Saṇhakamburiva suppamajjitā, sobhate su gīvā pure mama;

Sā jarāya bhaggā [bhañjitā (?)] vināmitā, saccavādivacanaṃ anaññathā.

263.

‘‘Vaṭṭapalighasadisopamā ubho, sobhare su bāhā pure mama;

Tā jarāya yatha pāṭalibbalitā [yathā pāṭalippalitā (sī. syā. ka.)], saccavādivacanaṃ anaññathā.

264.

‘‘Saṇhamuddikasuvaṇṇamaṇḍitā, sobhare su hatthā pure mama;

Te jarāya yathā mūlamūlikā, saccavādivacanaṃ anaññathā.

265.

‘‘Pīnavaṭṭasahituggatā ubho, sobhare [sobhate (aṭṭha.)] su thanakā pure mama;

Thevikīva lambanti nodakā, saccavādivacanaṃ anaññathā.

266.

‘‘Kañcanassaphalakaṃva sammaṭṭhaṃ, sobhate su kāyo pure mama;

So valīhi sukhumāhi otato, saccavādivacanaṃ anaññathā.

267.

‘‘Nāgabhogasadisopamā ubho, sobhare su ūrū pure mama;

Te jarāya yathā veḷunāḷiyo, saccavādivacanaṃ anaññathā.

268.

‘‘Saṇhanūpurasuvaṇṇamaṇḍitā , sobhare su jaṅghā pure mama;

Tā jarāya tiladaṇḍakāriva, saccavādivacanaṃ anaññathā.

269.

‘‘Tūlapuṇṇasadisopamā ubho, sobhare su pādā pure mama;

Te jarāya phuṭitā valīmatā, saccavādivacanaṃ anaññathā.

270.

‘‘Ediso ahu ayaṃ samussayo, jajjaro bahudukkhānamālayo;

Sopalepapatito jarāgharo, saccavādivacanaṃ anaññathā’’.

… Ambapālī therī….

2. Rohinītherīgāthā

271.

‘‘‘Samaṇā’ti bhoti supi [bhoti tvaṃ sayasi (sī.), bhoti maṃ vipassi (syā.)], ‘samaṇā’ti pabujjhasi [paṭibujjhasi (sī. syā.)];

Samaṇāneva [samaṇānameva (sī. syā.)] kittesi, samaṇī nūna [samaṇī nu (ka.)] bhavissasi.

272.

‘‘Vipulaṃ annañca pānañca, samaṇānaṃ paveccasi [payacchasi (sī.)];

Rohinī dāni pucchāmi, kena te samaṇā piyā.

273.

‘‘Akammakāmā alasā, paradattūpajīvino;

Āsaṃsukā sādukāmā, kena te samaṇā piyā’’.



二十诗集\
1. 庵婆波利长老尼偈
252.
"我的头发曾黑如蜜蜂，发梢自然卷曲；
如今因衰老变如麻絮，说真实语绝不相异。
253.
"我的头发曾如香盒般芬芳，如鲜花盛开；
如今因衰老失去芳香，说真实语绝不相异。
254.
"曾如茂密精心栽培的树林，以梳篦装点美丽；
如今因衰老变得稀疏，说真实语绝不相异。
255.
"黑发束以金饰庄严，美丽的发辫妆点光鲜；
如今因衰老头发稀疏，说真实语绝不相异。
256.
"我的眉毛曾如画师精工描绘，美丽动人；
如今因衰老皱纹下垂，说真实语绝不相异。
257.
"我的双眼曾如宝石闪亮，深黑明亮修长；
如今因衰老失去光彩，说真实语绝不相异。
258.
"我的鼻子曾如精巧高挺，年轻时分外动人；
如今因衰老弯曲下垂，说真实语绝不相异。
259.
"我的耳垂曾如精工手镯，形态优美讨人喜；
如今因衰老皱纹下垂，说真实语绝不相异。
260.
"我的牙齿曾如芭蕉花蕾，整齐洁白光亮；
如今因衰老断裂变黄，说真实语绝不相异。
261.
"我曾如林中漫步的杜鹃，歌声婉转动听；
如今因衰老声音嘶哑，说真实语绝不相异。
262.
"我的脖颈曾如磨光贝壳，形态优美动人；
如今因衰老弯曲下垂，说真实语绝不相异。
263.
"我的双臂曾如圆形门闩，形态优美动人；
如今因衰老如凋零花朵，说真实语绝不相异。
264.
"我的双手曾戴细环金饰，形态优美动人；
如今因衰老如树根般皱，说真实语绝不相异。
265.
"我的双乳曾丰满高耸，形态优美动人；
如今如干瘪水袋下垂，说真实语绝不相异。
266.
"我的身体曾如磨光金板，形态优美动人；
如今细密皱纹遍布全身，说真实语绝不相异。
267.
"我的大腿曾如象鼻般圆润，形态优美动人；
如今因衰老如竹竿般细，说真实语绝不相异。
268.
"我的小腿曾戴金饰脚环，形态优美动人；
如今因衰老如芝麻杆般细，说真实语绝不相异。
269.
"我的双足曾如棉花般柔软，形态优美动人；
如今因衰老布满皱纹，说真实语绝不相异。
270.
"这样的身体曾经如此，如今衰败多苦之所；
如倒塌失修的老房子，说真实语绝不相异。"
...庵婆波利长老尼...
2. 罗希尼长老尼偈
271.
"睡时想'沙门'，醒时念'沙门'；
常赞叹沙门，你必定要做沙门。
272.
"你供养沙门丰盛的饮食，
罗希尼我问你，为何爱慕沙门。
273.
"他们懒惰不做事，依赖他人布施，
贪求美味期望多，为何你爱沙门？"

274.

‘‘Cirassaṃ vata maṃ tāta, samaṇānaṃ paripucchasi;

Tesaṃ te kittayissāmi, paññāsīlaparakkamaṃ.

275.

‘‘Kammakāmā analasā, kammaseṭṭhassa kārakā;

Rāgaṃ dosaṃ pajahanti, tena me samaṇā piyā.

276.

‘‘Tīṇi pāpassa mūlāni, dhunanti sucikārino;

Sabbaṃ pāpaṃ pahīnesaṃ, tena me samaṇā piyā.

277.

‘‘Kāyakammaṃ suci nesaṃ, vacīkammañca tādisaṃ;

Manokammaṃ suci nesaṃ, tena me samaṇā piyā.

278.

‘‘Vimalā saṅkhamuttāva, suddhā santarabāhirā;

Puṇṇā sukkāna dhammānaṃ [sukkehi dhammehi (sī. syā. aṭṭha.)], tena me samaṇā piyā.

279.

‘‘Bahussutā dhammadharā, ariyā dhammajīvino;

Atthaṃ dhammañca desenti, tena me samaṇā piyā.

280.

‘‘Bahussutā dhammadharā, ariyā dhammajīvino;

Ekaggacittā satimanto, tena me samaṇā piyā.

281.

‘‘Dūraṅgamā satimanto, mantabhāṇī anuddhatā;

Dukkhassantaṃ pajānanti, tena me samaṇā piyā.

282.

‘‘Yasmā gāmā pakkamanti, na vilokenti kiñcanaṃ;

Anapekkhāva gacchanti, tena me samaṇā piyā.

283.

‘‘Na tesaṃ koṭṭhe openti, na kumbhiṃ na khaḷopiyaṃ;

Pariniṭṭhitamesānā, tena me samaṇā piyā.

284.

‘‘Na te hiraññaṃ gaṇhanti, na suvaṇṇaṃ na rūpiyaṃ;

Paccuppannena yāpenti, tena me samaṇā piyā.

285.

‘‘Nānākulā pabbajitā, nānājanapadehi ca;

Aññamaññaṃ piyāyanti [pihayanti (ka.)], tena me samaṇā piyā’’.

286.

‘‘Atthāya vata no bhoti, kule jātāsi rohinī;

Saddhā buddhe ca dhamme ca, saṅghe ca tibbagāravā.

287.

‘‘Tuvaṃ hetaṃ pajānāsi, puññakkhettaṃ anuttaraṃ;

Amhampi ete samaṇā, paṭigaṇhanti dakkhiṇaṃ’’.

288.

‘‘Patiṭṭhito hettha yañño, vipulo no bhavissati;

Sace bhāyasi dukkhassa, sace te dukkhamappiyaṃ.

289.

‘‘Upehi saraṇaṃ buddhaṃ, dhammaṃ saṅghañca tādinaṃ;

Samādiyāhi sīlāni, taṃ te atthāya hehiti’’.

290.

‘‘Upemi saraṇaṃ buddhaṃ, dhammaṃ saṅghañca tādinaṃ;

Samādiyāmi sīlāni, taṃ me atthāya hehiti.

291.

‘‘Brahmabandhu pure āsiṃ, so idānimhi brāhmaṇo;

Tevijjo sottiyo camhi, vedagū camhi nhātako’’.

… Rohinī therī….

3. Cāpātherīgāthā

292.

‘‘Laṭṭhihattho pure āsi, so dāni migaluddako;

Āsāya palipā ghorā, nāsakkhi pārametave.

293.

‘‘Sumattaṃ maṃ maññamānā, cāpā puttamatosayi;

Cāpāya bandhanaṃ chetvā, pabbajissaṃ punopahaṃ.

294.

‘‘Mā me kujjhi mahāvīra, mā me kujjhi mahāmuni;

Na hi kodhaparetassa, suddhi atthi kuto tapo.

295.

‘‘Pakkamissañca nāḷāto, kodha nāḷāya vacchati;

Bandhantī itthirūpena, samaṇe dhammajīvino’’ [dhammajīvine (ka.)].

296.

‘‘Ehi kāḷa nivattassu, bhuñja kāme yathā pure;

Ahañca te vasīkatā, ye ca me santi ñātakā’’.

297.

‘‘Etto cāpe catubbhāgaṃ, yathā bhāsasi tvañca me;

Tayi rattassa posassa, uḷāraṃ vata taṃ siyā’’.

298.

‘‘Kāḷaṅginiṃva takkāriṃ, pupphitaṃ girimuddhani;

Phullaṃ dālimalaṭṭhiṃva, antodīpeva pāṭaliṃ.

299.

‘‘Haricandanalittaṅgiṃ, kāsikuttamadhāriniṃ;

Taṃ maṃ rūpavatiṃ santiṃ, kassa ohāya gacchasi’’.

300.

‘‘Sākuntikova sakuṇiṃ [sakuṇaṃ (syā.)], yathā bandhitumicchati;

Āharimena rūpena, na maṃ tvaṃ bādhayissasi’’.

301.

‘‘Imañca me puttaphalaṃ, kāḷa uppāditaṃ tayā;

Taṃ maṃ puttavatiṃ santiṃ, kassa ohāya gacchasi’’.



274.
"父亲啊，你今日终于来问我，关于沙门的事情；
我要为你赞颂他们，智慧、戒德与精进。
275.
"他们勤奋不懈怠，从事最高尚的工作；
断除贪欲与嗔恨，因此我爱慕沙门。
276.
"三种恶的根源，他们如清净者拔除；
一切罪恶已断尽，因此我爱慕沙门。
277.
"他们身业清净，语业也是如此；
意业同样清净，因此我爱慕沙门。
278.
"无垢如贝与珍珠，内外皆已清净；
充满清白善法，因此我爱慕沙门。
279.
"多闻持法者，圣者依法生活；
宣说义理正法，因此我爱慕沙门。
280.
"多闻持法者，圣者依法生活；
一心专注具念，因此我爱慕沙门。
281.
"远行具正念，言语谨慎不傲；
了知苦的尽头，因此我爱慕沙门。
282.
"从村落离去时，不顾恋任何事；
毫无眷恋而去，因此我爱慕沙门。
283.
"他们不储存粮仓，不储瓶罐食物；
只求现成供养，因此我爱慕沙门。
284.
"他们不取黄金，不取金银财宝；
只靠现前维生，因此我爱慕沙门。
285.
"来自不同家族，来自不同国土；
相互友爱关怀，因此我爱慕沙门。"
286.
"罗希尼啊，为我们的利益，你生在这个家族；
对佛法僧三宝，具有深切敬信。
287.
"你已经了知这，无上的福田；
这些沙门们，也接受我们的供养。"
288.
"在此布施已确立，我们将获大福报；
若你畏惧痛苦，若你不喜苦恼。
289.
"皈依佛陀吧，以及法与如是僧；
受持清净戒律，这将带来利益。"
290.
"我皈依佛陀，以及法与如是僧；
我受持戒律，这将带来利益。
291.
"我曾是梵族亲眷，如今成为真婆罗门；
具三明入流者，通达明行已沐浴。"
...罗希尼长老尼...
3. 查帕长老尼偈
292.
"从前手持棍棒，如今成猎鹿人；
可怕欲望深渊，不能到达彼岸。
293.
"查帕认为我已沉醉，使儿子感到欢喜；
斩断查帕的束缚，我将再次出家去。
294.
"请勿对我生气，大雄大牟尼；
被嗔恨缠缚者，何有清净修行。
295.
"我将离开芦苇地，嗔恨留在芦苇间；
以女性之身束缚，依法生活的沙门。"
296.
"来吧，迦罗请回来，如往昔享受欲乐；
我和所有亲属，都将臣服于你。"
297.
"你所说的这些，对我而言仅四分之一；
对着迷的男子来说，这确实是极大诱惑。"
298.
"如山顶盛开的，迦兰伽妮塔卡利花；
如盛开石榴枝，如城内波罗树。
299.
"身涂旃檀香，着最上迦尸衣；
我如此美丽在此，你将舍弃谁而去？"
300.
"如捕鸟人欲，捕捉飞鸟一般；
用诱人的容貌，你不能束缚于我。"
301.
"这是我们的孩子，迦罗是你所生；
我如此育有子女，你将舍弃谁而去？"

302.

‘‘Jahanti putte sappaññā, tato ñātī tato dhanaṃ;

Pabbajanti mahāvīrā, nāgo chetvāva bandhanaṃ’’.

303.

‘‘Idāni te imaṃ puttaṃ, daṇḍena churikāya vā;

Bhūmiyaṃ vā nisumbhissaṃ [nisumbheyyaṃ (sī.)], puttasokā na gacchasi’’.

304.

‘‘Sace puttaṃ siṅgālānaṃ, kukkurānaṃ padāhisi;

Na maṃ puttakatte jammi, punarāvattayissasi’’.

305.

‘‘Handa kho dāni bhaddante, kuhiṃ kāḷa gamissasi;

Katamaṃ gāmanigamaṃ, nagaraṃ rājadhāniyo’’.

306.

‘‘Ahumha pubbe gaṇino, assamaṇā samaṇamānino;

Gāmena gāmaṃ vicarimha, nagare rājadhāniyo.

307.

‘‘Eso hi bhagavā buddho, nadiṃ nerañjaraṃ pati;

Sabbadukkhappahānāya, dhammaṃ deseti pāṇinaṃ;

Tassāhaṃ santikaṃ gacchaṃ, so me satthā bhavissati’’.

308.

‘‘Vandanaṃ dāni vajjāsi, lokanāthaṃ anuttaraṃ;

Padakkhiṇañca katvāna, ādiseyyāsi dakkhiṇaṃ’’.

309.

‘‘Etaṃ kho labbhamamhehi, yathā bhāsasi tvañca me;

Vandanaṃ dāni te vajjaṃ, lokanāthaṃ anuttaraṃ;

Padakkhiṇañca katvāna, ādisissāmi dakkhiṇaṃ’’.

310.

Tato ca kāḷo pakkāmi, nadiṃ nerañjaraṃ pati;

So addasāsi sambuddhaṃ, desentaṃ amataṃ padaṃ.

311.

Dukkhaṃ dukkhasamuppādaṃ, dukkhassa ca atikkamaṃ;

Ariyaṃ caṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ, dukkhūpasamagāminaṃ.

312.

Tassa pādāni vanditvā, katvāna naṃ [katvānahaṃ (sī.)] padakkhiṇaṃ;

Cāpāya ādisitvāna, pabbajiṃ anagāriyaṃ;

Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ.

… Cāpā therī….

4. Sundarītherīgāthā

313.

‘‘Petāni bhoti puttāni, khādamānā tuvaṃ pure;

Tuvaṃ divā ca ratto ca, atīva paritappasi.

314.

‘‘Sājja sabbāni khāditvā, sataputtāni [satta puttāni (syā.)] brāhmaṇī;

Vāseṭṭhi kena vaṇṇena, na bāḷhaṃ paritappasi’’.

315.

‘‘Bahūni puttasatāni, ñātisaṅghasatāni ca;

Khāditāni atītaṃse, mama tuyhañca brāhmaṇa.

316.

‘‘Sāhaṃ nissaraṇaṃ ñatvā, jātiyā maraṇassa ca;

Na socāmi na rodāmi, na cāpi paritappayiṃ’’.

317.

‘‘Abbhutaṃ vata vāseṭṭhi, vācaṃ bhāsasi edisiṃ;

Kassa tvaṃ dhammamaññāya, giraṃ [thiraṃ (sī.)] bhāsasi edisiṃ’’.

318.

‘‘Esa brāhmaṇa sambuddho, nagaraṃ mithilaṃ pati;

Sabbadukkhappahānāya, dhammaṃ desesi pāṇinaṃ.

319.

‘‘Tassa brahme [brāhmaṇa (sī. syā.)] arahato, dhammaṃ sutvā nirūpadhiṃ;

Tattha viññātasaddhammā, puttasokaṃ byapānudiṃ’’.

320.

‘‘So ahampi gamissāmi, nagaraṃ mithilaṃ pati;

Appeva maṃ so bhagavā, sabbadukkhā pamocaye’’.

321.

Addasa brāhmaṇo buddhaṃ, vippamuttaṃ nirūpadhiṃ;

Svassa dhammamadesesi, muni dukkhassa pāragū.

322.

Dukkhaṃ dukkhasamuppādaṃ, dukkhassa ca atikkamaṃ;

Ariyaṃ caṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ, dukkhūpasamagāminaṃ.

323.

Tattha viññātasaddhammo, pabbajjaṃ samarocayi;

Sujāto tīhi rattīhi, tisso vijjā aphassayi.

324.

‘‘Ehi sārathi gacchāhi, rathaṃ niyyādayāhimaṃ;

Ārogyaṃ brāhmaṇiṃ vajja [vajjā (sī.)], ‘pabbaji [pabbajito (sī.)] dāni brāhmaṇo;

Sujāto tīhi rattīhi, tisso vijjā aphassayi’’’.

325.

Tato ca rathamādāya, sahassañcāpi sārathi;

Ārogyaṃ brāhmaṇivoca, ‘‘pabbaji dāni brāhmaṇo;

Sujāto tīhi rattīhi, tisso vijjā aphassayi’’.

326.

‘‘Etañcāhaṃ assarathaṃ, sahassañcāpi sārathi;

Tevijjaṃ brāhmaṇaṃ sutvā [ñatvā (sī.)], puṇṇapattaṃ dadāmi te’’.



302.
"智者舍弃子女，然后亲属财富；
大雄者出家去，如象断除束缚。"
303.
"现在我就将这孩子，用棍棒或小刀，
或摔在地上，让你无法因子忧愁而离去。"
304.
"即使你将孩子，丢给豺狼野狗，
卑鄙者啊，你也不能，令我重返为母身。"
305.
"那么尊者啊，迦罗你要去何方？
要去哪个村镇，城市或王都？"
306.
"我们曾是团体首领，非沙门却自认是沙门；
游历村落城邑，以及诸多王都。
307.
"那位世尊佛陀，在尼连禅河边（现今印度比哈尔邦伽耶附近）；
为断除一切苦，对众生说法；
我要去他那里，他将成为我的导师。"
308.
"请你向世间导师，致以最高敬礼；
右绕礼拜之后，请为我回向功德。"
309.
"这是我们能得到的，如你所说；
我现在向你致意，世间无上导师；
右绕礼拜之后，我将回向功德。"
310.
之后迦罗离去，前往尼连禅河；
他见到正等觉，正在说示不死法。
311.
苦与苦之生起，以及苦的超越；
八支圣道之法，引导趣向寂灭。
312.
礼敬他的双足，右绕作礼后；
为查帕回向功德，出家为无家者；
获得三明通达，完成佛陀教法。
...查帕长老尼...
4. 孙达丽长老尼偈
313.
"夫人啊你从前，不断吞食死去子女；
日日夜夜中，极度忧愁悲伤。
314.
"今日婆罗门女，吃掉所有百子后；
婆私姐啊为何，不再如此悲伤？"
315.
"过去世中，婆罗门啊；
无数子女与亲族，都被你我吞食。
316.
"我已了知出离，生死轮回之道；
不悲不哭泣，也不再忧愁。"
317.
"真是稀有啊婆私姐，你说出如此言语；
是从谁处闻法，而能说出此言？"
318.
"婆罗门啊正等觉，在弥梯罗城（现今印度比哈尔邦达尔邦伽）中；
为断除一切苦，对众生说法。
319.
"婆罗门啊我从那位阿罗汉，听闻无依止之法；
于彼理解正法后，驱除对子的忧伤。"
320.
"我也要前往，弥梯罗城；
愿那位世尊，能令我解脱一切苦。"
321.
婆罗门见到佛陀，已解脱无依止；
牟尼度越诸苦者，为他说示正法。
322.
苦与苦之生起，以及苦的超越；
八支圣道之法，引导趣向寂灭。
323.
于彼理解正法，欢喜求得出家；
善生三夜之间，证得三明通达。
324.
"来吧车夫前去，交还这辆马车；
告诉婆罗门女平安，'婆罗门现已出家；
善生三夜之间，证得三明通达'。"
325.
于是车夫驾车，连同千金一起；
告知婆罗门女平安："婆罗门现已出家；
善生三夜之间，证得三明通达。"
326.
"这辆马车与马，以及这千金，
听闻婆罗门证三明，我将满钵布施予你。"

327.

‘‘Tuyheva hotvassaratho, sahassañcāpi brāhmaṇi;

Ahampi pabbajissāmi, varapaññassa santike’’.

328.

‘‘Hatthī gavassaṃ maṇikuṇḍalañca, phītañcimaṃ gahavibhavaṃ pahāya;

Pitā pabbajito tuyhaṃ, bhuñja bhogāni sundari; Tuvaṃ dāyādikā kule’’.

329.

‘‘Hatthī gavassaṃ maṇikuṇḍalañca, rammaṃ cimaṃ gahavibhavaṃ pahāya;

Pitā pabbajito mayhaṃ, puttasokena aṭṭito;

Ahampi pabbajissāmi, bhātusokena aṭṭitā’’.

330.

‘‘So te ijjhatu saṅkappo, yaṃ tvaṃ patthesi sundarī;

Uttiṭṭhapiṇḍo uñcho ca, paṃsukūlañca cīvaraṃ;

Etāni abhisambhontī, paraloke anāsavā’’.

331.

‘‘Sikkhamānāya me ayye, dibbacakkhu visodhitaṃ;

Pubbenivāsaṃ jānāmi, yattha me vusitaṃ pure.

332.

‘‘Tuvaṃ nissāya kalyāṇī, therī saṅghassa sobhane;

Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ.

333.

‘‘Anujānāhi me ayye, icche sāvatthi gantave;

Sīhanādaṃ nadissāmi, buddhaseṭṭhassa santike’’.

334.

‘‘Passa sundari satthāraṃ, hemavaṇṇaṃ harittacaṃ;

Adantānaṃ dametāraṃ, sambuddhamakutobhayaṃ’’.

335.

‘‘Passa sundarimāyantiṃ, vippamuttaṃ nirūpadhiṃ;

Vītarāgaṃ visaṃyuttaṃ, katakiccamanāsavaṃ.

336.

‘‘Bārāṇasīto nikkhamma, tava santikamāgatā;

Sāvikā te mahāvīra, pāde vandati sundarī’’.

337.

‘‘Tuvaṃ buddho tuvaṃ satthā, tuyhaṃ dhītāmhi brāhmaṇa;

Orasā mukhato jātā, katakiccā anāsavā’’.

338.

‘‘Tassā te svāgataṃ bhadde, tato [atho (ka.)] te adurāgataṃ;

Evañhi dantā āyanti, satthu pādāni vandikā;

Vītarāgā visaṃyuttā, katakiccā anāsavā’’.

… Sundarī therī….

5. Subhākammāradhītutherīgāthā

339.

‘‘Daharāhaṃ suddhavasanā, yaṃ pure dhammamassuṇiṃ;

Tassā me appamattāya, saccābhisamayo ahu.

340.

‘‘Tatohaṃ sabbakāmesu, bhusaṃ aratimajjhagaṃ;

Sakkāyasmiṃ bhayaṃ disvā, nekkhammameva [nekkhammaññeva (sī.), nekkhammasseva (syā.)] pīhaye.

341.

‘‘Hitvānahaṃ ñātigaṇaṃ, dāsakammakarāni ca;

Gāmakhettāni phītāni, ramaṇīye pamodite.

342.

‘‘Pahāyahaṃ pabbajitā, sāpateyyamanappakaṃ;

Evaṃ saddhāya nikkhamma, saddhamme suppavedite.

343.

‘‘Netaṃ [na metaṃ (sī. syā.)] assa patirūpaṃ, ākiñcaññañhi patthaye;

Yo [yā (syā.)] jātarūpaṃ rajataṃ, chaḍḍetvā [thapetvā (ka.)] punarāgame [punarāgahe (ka.)].

344.

‘‘Rajataṃ jātarūpaṃ vā, na bodhāya na santiyā;

Netaṃ samaṇasāruppaṃ, na etaṃ ariyaddhanaṃ.

345.

‘‘Lobhanaṃ madanañcetaṃ, mohanaṃ rajavaḍḍhanaṃ;

Sāsaṅkaṃ bahuāyāsaṃ, natthi cettha dhuvaṃ ṭhiti.

346.

‘‘Ettha rattā pamattā ca, saṅkiliṭṭhamanā narā;

Aññamaññena byāruddhā, puthu kubbanti medhagaṃ.

347.

‘‘Vadho bandho parikleso, jāni sokapariddavo;

Kāmesu adhipannānaṃ, dissate byasanaṃ bahuṃ.

348.

‘‘Taṃ maṃ ñātī amittāva, kiṃ vo kāmesu yuñjatha;

Jānātha maṃ pabbajitaṃ, kāmesu bhayadassiniṃ.

349.

‘‘Na hiraññasuvaṇṇena, parikkhīyanti āsavā;

Amittā vadhakā kāmā, sapattā sallabandhanā.

350.

‘‘Taṃ maṃ ñātī amittāva, kiṃ vo kāmesu yuñjatha;

Jānātha maṃ pabbajitaṃ, muṇḍaṃ saṅghāṭipārutaṃ.

351.

‘‘Uttiṭṭhapiṇḍo uñcho ca, paṃsukūlañca cīvaraṃ;

Etaṃ kho mama sāruppaṃ, anagārūpanissayo.



327.
"让这马车和千金，都归你婆罗门女；
我也要去出家，在最胜智者处。"
328.
"象马珠宝耳环，以及丰富家产舍弃；
你父已经出家去，孙达丽享用财富吧；你是家族继承人。"
329.
"象马珠宝耳环，以及可爱家产舍弃；
我父因子忧愁，而去寻求出家；
我也要去出家，因兄忧愁所逼。"
330.
"愿你的心愿，孙达丽得以实现；
乞食托钵活命，粪扫衣为衣；
能忍受这些者，来世得无漏。"
331.
"大德尼，我在学戒时，清净得天眼通；
了知宿世住处，知道我前世所居。
332.
"承蒙你的恩德，贤善光耀僧伽的长老尼；
我证得三明通，完成佛陀教法。
333.
"请允许我大德尼，我想去舍卫城；
在最上佛陀处，发出狮子吼声。"
334.
"孙达丽请看导师，金色光泽皮肤；
调伏未调者，正觉无所畏。"
335.
"请看孙达丽来此，已解脱无依止；
离欲断系缚，已办事无漏。"
336.
"从波罗奈城（现今印度瓦拉纳西）来，来到您的面前；
您的女弟子大雄，孙达丽礼敬双足。"
337.
"您是佛您是导师，婆罗门我是您女儿；
从法口所生，已办事无漏。"
338.
"善来贤女子，你来得正是时；
调伏者如是来，礼敬导师足；
离欲断系缚，已办事无漏。"
...孙达丽长老尼...
5. 铁匠女苏巴长老尼偈
339.
"我年轻时衣着清净，当时听闻正法；
因我不放逸，证悟真实法。
340.
"从那时起对诸欲，我生起强烈厌离；
见到身见的危险，只渴求出离。
341.
"我舍弃亲族群，奴仆工人众；
富饶的村田，可爱悦意处。
342.
"舍弃后出家，大量的财产；
以如此信心出离，在善说正法中。
343.
"这对我不相应，我追求无所有；
若舍金与银，而后又取回。
344.
"金银珍宝，不能觉悟不得寂静；
这不适合沙门，这非圣者财。
345.
"这是贪欲使人迷醉，增长迷惑和染著；
充满危险劳累，此中无常住。
346.
"于此贪著放逸，污秽心的人们；
互相敌对争斗，造作诸多怨仇。
347.
"杀戮捆绑折磨，损失悲伤哀叹；
沉溺于欲乐者，显现诸多灾祸。
348.
"亲族如同敌人，为何劝我追求欲乐；
应知我已出家，见欲乐可畏。
349.
"不因金银财宝，得以灭尽诸漏；
欲乐如敌如杀手，如怨如箭如缚。
350.
"亲族如同敌人，为何劝我追求欲乐；
应知我已出家，剃发披袈裟。
351.
"托钵行乞食，粪扫衣为衣；
这才适合我，无家者所依。

352.

‘‘Vantā mahesīhi kāmā, ye dibbā ye ca mānusā;

Khemaṭṭhāne vimuttā te, pattā te acalaṃ sukhaṃ.

353.

‘‘Māhaṃ kāmehi saṅgacchiṃ, yesu tāṇaṃ na vijjati;

Amittā vadhakā kāmā, aggikkhandhūpamā dukhā.

354.

‘‘Paripantho esa bhayo, savighāto sakaṇṭako;

Gedho suvisamo ceso [lepo (sī.)], mahanto mohanāmukho.

355.

‘‘Upasaggo bhīmarūpo, kāmā sappasirūpamā;

Ye bālā abhinandanti, andhabhūtā puthujjanā.

356.

‘‘Kāmapaṅkena sattā hi, bahū loke aviddasū;

Pariyantaṃ na jānanti, jātiyā maraṇassa ca.

357.

‘‘Duggatigamanaṃ maggaṃ, manussā kāmahetukaṃ;

Bahuṃ ve paṭipajjanti, attano rogamāvahaṃ.

358.

‘‘Evaṃ amittajananā, tāpanā saṃkilesikā;

Lokāmisā bandhanīyā, kāmā maraṇabandhanā [caraṇabandhanā (sī.)].

359.

‘‘Ummādanā ullapanā, kāmā cittappamaddino;

Sattānaṃ saṅkilesāya, khippaṃ [khipaṃ (sī.)] mārena oḍḍitaṃ.

360.

‘‘Anantādīnavā kāmā, bahudukkhā mahāvisā;

Appassādā raṇakarā, sukkapakkhavisosanā [visosakā (sī.)].

361.

‘‘Sāhaṃ etādisaṃ katvā, byasanaṃ kāmahetukaṃ;

Na taṃ paccāgamissāmi, nibbānābhiratā sadā.

362.

‘‘Raṇaṃ karitvā [taritvā (sī.)] kāmānaṃ, sītibhāvābhikaṅkhinī;

Appamattā vihassāmi, sabbasaṃyojanakkhaye.

363.

‘‘Asokaṃ virajaṃ khemaṃ, ariyaṭṭhaṅgikaṃ ujuṃ;

Taṃ maggaṃ anugacchāmi, yena tiṇṇā mahesino’’.

364.

Imaṃ passatha dhammaṭṭhaṃ, subhaṃ kammāradhītaraṃ;

Anejaṃ upasampajja, rukkhamūlamhi jhāyati.

365.

Ajjaṭṭhamī pabbajitā, saddhā saddhammasobhanā;

Vinītuppalavaṇṇāya, tevijjā maccuhāyinī.

366.

Sāyaṃ bhujissā anaṇā, bhikkhunī bhāvitindriyā;

Sabbayogavisaṃyuttā, katakiccā anāsavā.



352.
"大仙人们已舍弃，天界与人间欲乐；
他们解脱住安稳，已得不动之乐。
353.
"愿我不与欲乐会，其中找不到庇护；
欲如敌如杀手，如火聚般痛苦。
354.
"这是危险障碍，带来伤害与刺痛；
这是最大贪着，通向迷惑之门。
355.
"欲是可怕障碍，如蛇头般危险；
愚者生欢喜，盲目凡夫众。
356.
"世间许多愚者，陷入欲望泥沼；
不知道边际，生死何时尽。
357.
"因欲而走上，趣向恶道之路；
许多人行走，自取病痛道。
358.
"如是生敌对，烦恼与污染；
世间味束缚，欲为死亡缚。
359.
"令人发狂喧闹，欲使心昏乱；
为污染众生，魔所设陷阱。
360.
"欲有无尽过患，多苦如大毒；
少味生争端，消耗善白分。
361.
"我已经认识到，欲带来灾难；
我不再回返，常乐于涅槃。
362.
"与欲乐作战，期望得清凉；
我将不放逸，直至断诸结。
363.
"无忧无染安稳，八支圣道正直；
我随行此道，大仙已度脱。"
364.
看这安住于法者，铁匠之女苏巴；
已证得不动，树下正禅修。
365.
今是第八日出家，具信正法庄严；
莲华色尼教导，得三明离死。
366.
今已得自由无债，比丘尼诸根调伏；
解脱一切束缚，已办事无漏。

367.

Taṃ sakko devasaṅghena, upasaṅkamma iddhiyā;

Namassati bhūtapati, subhaṃ kammāradhītaranti.

… Subhā kammāradhītā therī….

Vīsatinipāto niṭṭhito.


我来为您翻译这段巴利文:
三百六十七\
帝释天带领天众，以神通力前来拜见；
众生之主向她致敬，铁匠之女善妙尊者。
......善妙铁匠女长老尼......
第二十品终
这是一首描述帝释天王带领天众来拜见善妙比丘尼的诗偈。我已按照您的要求进行了直译，保持了对仗形式，并在数字后加了反斜线。如果您需要更详细的解释或有任何问题，我很乐意为您解答。

